EJACULAÇÃO PRECOCE (HAICAIS)

Poemas não acabam

Pois não há ponto final

O leitor continua.

UM ABOIO

Outro fato que me deixa aturdido é uma questão que todos os prefeitos de Jaguaruana nunca obedeceram, um mecanismo legal chamado de Plano Diretor. O Plano Diretor, uma exigência constitucional para cidade com mais de 20.000 (vinte mil) habitantes, é o instrumento básico da política de desenvolvimento do Município. Sua principal finalidade é orientar a atuação do poder público e da iniciativa privada na construção dos espaços urbano e rural na oferta dos serviços públicos essenciais, visando assegurar melhores condições de vida para a população. Em outras palavras, o Poder Público obrigatoriamente deve regular, fiscalizar e permitir as construções em áreas adequadas que não causem riscos e/ou perigo a sociedade. Andando pela cidade percebem-se nitidamente edificações e intervenções públicas em áreas de risco, o que se caracteriza numa atrocidade legal. Há obras públicas que desrespeitam o Plano Diretor, desorganizando a ocupação e ordenação urbana. Porque há ruas fechadas em Jaguaruana? Porque há ruas que são tortas e com desenhos urbanos completamente distorcidos?

O Plano Diretor não é simplesmente mais uma lei a ser cumprida, pelo contrário sem a sua utilização a cidade pode enfrentar outros problemas maiores. Lembram-se dos incidentes que acontecem nas enchentes no sul e sudeste? As raízes desses incidentes estão no descumprimento do Plano Diretor e as áreas de riscos vão crescendo vertiginosamente. Até as enchentes que aconteceram em nossa cidade poderiam ter sido atenuadas se nossa organização urbana estivesse dentro dos parâmetros da lei.

Será que o nosso poder público, que só pensa em micareta, está pensando nisso? Afinal, podemos nos deparar com uma quadra invernosa, e aí? Vamos para com discursos evasivos e evitar uma coisa pior. É preciso cumprir o Plano Diretor de nossa cidade, tirá-lo da gaveta e colocá-lo em prática literalmente.

DIVINA COMÉDIA URBANA

Os carros passam

E vidas vão neles

Há vidas ao redor

Vidas enclausuradas

Regozijando a falsa liberdade

De um ser cimento e concreto

Que corre nas veias: a cidade

Um dedo de prosa dentro da poesia

-I-

Quem essa menina

Que é igual à água de pote

Boa de beber com gosto

Bebo Emília

Cada sílaba

Da poesia mais telúrica

Bebo Emília

Cada verso

Eu te peço

Também beba!

_______________________________________

-II

Quem essa mulher

Tão doce que nem caju

Mas que sabe ser azeda

Que nem umbu!

Dancei aí

Que danço cá

Neste lundu.

UM ABOIO

Ouvi boatos, por isso não posso atestar a veracidade da informação obtida. Mas uma pessoa disse-me ter ouvido através do meio de comunicação da cidade que é a Prefeitura quem está trazendo a micareta. Não acreditei muito nessa informação, até porque micareta não é competência do poder público pelo simples fato de se tratar de uma festa fechada geralmente organizada por uma empresa. Empresa essa que se chama “Bahia Entretenimentos”, segundo essa pessoa. Acredito que a pessoa que está espalhando essa notícia deve está equivocada. Contudo, se olharmos bem; é algo assustador essa informação! Se realmente é a Prefeitura que está trazendo – o que acho muito difícil – essa micareta, isso é algo imperdoável. Primeiramente, por agir com um ente perdulário ao utilizar o erário público num evento fechado. Segundo por desrespeitar um dia patriótico para nós cidadãos jaguaruanenses, sendo passível até de se está cometendo um crime lesa-pátria. Muitos podem achar exagero! Mas se essa informação for verdadeira, é como se o governo federal vende-se o dia 7 de setembro e cobrasse para que as pessoas fossem assistir um evento cívico. Outras palavras, um absurdo!

UM ABOIO SEM BABAÇÃO

QUAL O LIMITE DA BAJULAÇÃO?

Segundo a visão de Tiago Almeida (no link: http://thiagoalmeida.wordpress.com/2007/09/28/origem-dos-bajuladores-puxa-sacos/) a palavra bajulador origina-se do termo latim bajulos que significa “carregador”, não é toa que o termo puxa-saco talvez advenha desse gênero. A verdade é que o bajulador veio durante a história se firmando no imaginário universal, geralmente, ligado a pessoas de má índole. Os que bajulam são tidos como que buscam subir os degraus da carreira na sombra de seus superiores, procurando, na maioria das vezes, tomar o lugar dos seus superiores. A esfera pública é o habitat natural do puxa-saquismo crônico, os administradores públicos parecem adorar a atmosfera de bajulação, contudo toda essa adulação excessiva pode ruir uma gerência, direção, administração e governabilidade. Na obra “O príncipe” de autoria do grande Nicolau Maquiavel, o capítulo XXIII intitulado “Como se afastam os aduladores” demonstra claramente a preocupação do autor do iminente perigo que há para um governador (personificado na figura do príncipe) de se cercar de bajuladores. Por isso Maquiavel inteligentemente dar o remédio para se acabar com adulação: “Não há outro meio de guardar-se da adulação, a não ser fazendo com que os homens entendam que não te ofendem dizendo a verdade; mas, quando todos podem dizer-te a verdade, passam a faltar-te com a reverência”. Adiante, ele recomenda ao governador (príncipe) que escolha os homens sábios, dando-lhes a liberdade de exercer a verdade quando os assuntos forem atinentes a governabilidade, políticas públicas, problemas, entre outros assuntos. Dessa forma, poderá o governador consultá-los sem medo de errar, uma vez que as pessoas que o rodeiam trabalham com a verdade.

Na minha mísera opinião, o governante que se cerca de babões certamente demonstra a sua incapacidade e o descompromisso político com os seus munícipes. Ao invés de indicar pessoas estúpidas que simplesmente exaltam a sua vaidade, o governador deveria desprender-se de seu narcisismo, buscando nos anseios do povo as diretrizes e as pessoas que podem contribuir com o seu governo.

UM ABOIO (500)

POSTAGEM 500

Hoje precisamente (24.08.2010) estou completando quinhentas postagens no blog. Um número, creio eu, que é bastante considerável, se for confrontado com as intempéries do tempo, sem acesso a internet em casa (hoje eu já tenho) e muitas vezes a falta de criatividade para escrever. Esse blog é um desafio para mim, é o estímulo desestimulante para não se esquecer de exercer a escrita. Ainda que cheio de erros gramaticais, concordâncias verbais e nominais, constituindo-se num grande assassinato a última flor do Lácio. Mas isso não me esmorece, vou morrer escrevendo do meu jeito errado, quem sabe um dia eu aprendo no além. Quero agradecer aos amigos, família, namorada (Mirella) e os visitantes eventuais que por aqui pairam. Muito obrigado!

DIVINA COMÉDIA HUMANA

TROVA URBANA

Cidade apocalíptica

Deixe-me beijar o armagedon

O mundo que eu conheço

São as dobras do edredom.

UM ABOIO

COITO INTERROMPIDO

Arrancou os botões um a um com os dentes, tirando-me a camisa com avidez. Fiquei inerte. As pontas dos seus dedos cálidos roçavam meu tórax. Meus olhos seguiam aqueles dedos querendo antecipar por uma fração de segundos os movimentos posteriores. Desatava lentamente o cinto, beijando o topo do púbis, descendo os lábios até a genitália. Os olhos fechados buscam aguçar ainda mais o libido, mas se não minha pouca capacidade de se concentrar... não teria saído desse transe orgástico. E eu acordei!

ABOIO E POESIA

Hoje D. Argemira está completando 99 anos de idade, uma data importantíssima para se comemorar a sua presença entre nós. Ela é um patrimônio imaterial de Jaguaruana-Ceará, estupidamente renegada pelo Poder Público, através de sua Secretaria de Cultura. Eu não poderia deixar de homenagear uma pessoa que está enraizada no imaginário popular de nossa gente.

Mote:

Das mãos de Dona Argemira

Nasceu minha Jaguaruana.

Nesse dia especial

Na data de vinte e três

No final do oitavo mês

Em um ano eleitoral

Quero aqui ser cordial

Nessa hora tão bacana

Uma Dama soberana

Que perfuma a minha lira

Das mãos de Dona Argemira

Nasceu minha Jaguaruana.

Foram muitas gestações

Na minha terra primeira

Se não fosse essa parteira

Que ajudou por gerações

Rendo congratulações

A essa figura de gana

Uma pessoa humana

E que minha gente admira

Das mãos de Dona Argemira

Nasceu minha Jaguaruana.

Letras que podem ser musicadas

IAIÁ DE SANTANA, JOAQUIM, MARIA E JESUS (Epílogo da peça)


Ana gerou Maria – Iaiá
Maria gerou Jesus
E o povo de nossa terra – Iaiá
Encontrou a luz. (bis)

Ó salve a fé de Joaquim
Que no deserto ficou
Orando para pedir
Dádiva ao nosso Senhor
E com sua fé e com a raça
Ele o abençoou.

Ana gerou Maria – Iaiá
Maria gerou Jesus
E o povo de nossa terra – Iaiá
Encontrou a luz. (bis)

Ó salve a fé de Santana
Que suplicou na oração
Ao Nosso Senhor tão bendito
Na hora da precisão
Que uma criança amada
Nasceste em sua geração.

Ana gerou Maria – Iaiá
Maria gerou Jesus
E o povo de nossa terra – Iaiá
Encontrou a luz. (bis)

Nasceu, nasceu uma menina
Cujo seu nome é Maria
Dela nasceu Meu Jesus
Meu Redentor e Guia
E o mundo que era só ódio
Tornou-se amor e alforria.

Ana gerou Maria – Iaiá
Maria gerou Jesus
E o povo de nossa terra – Iaiá
Encontrou a luz. (bis)

UM ABOIO

PARA ONDE VÃO AS NOSSAS FEZES?

No dia hoje acordei com uma notícia que nem soa como uma surpresa: A maioria dos brasileiros não tem qualquer acesso à rede de esgoto. Outra vez direciono meu prisma a Jaguaruana. Apesar de o Ceará está bem colocado na abrangência da rede de esgoto (se comparado a outros Estados da Federação), segundo a pesquisa Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística – IBGE, ainda há cidade no Estado que não tem sequer um centímetro de esgoto. Nesse caso Jaguaruana está vergonhosamente enquadrada. Sabe-se que a cultura do saneamento básico no Brasil é muito precária, apesar de que ainda no período monárquico já se via essa preocupação na cidade do Rio de Janeiro. Por causa daquele velho jargão política que dizia que rede de esgoto não dar voto porque fica debaixo do chão, muitos políticos nunca nem se importaram em colocar a rede de esgoto nos seus planos de governos. Os números levantados pela pesquisa são assustadores, demonstram sinais evidentes de nosso subdesenvolvimento.

A minha cidade vai completar 120 anos de emancipação política e 175 anos de emancipação religiosa, dispomos de tantas tecnologias como telefones, celulares, emissoras de rádio, computadores e até internet banda larga, contudo a rede de esgoto continua sendo um artigo de luxo até para os mais endinheirados da cidade. Os administradores públicos não sabem a importância de uma rede de esgoto dentro de nossa sociedade. Só uma rede de esgoto implantada na sede de um município de Jaguaruana reduziria os problemas de saúde em mais da metade dos percentuais de hoje. Essa redução traria grandes benefícios à cidade. O custo-benefício desse empreendimento é comprovadamente cientificado. Todos os índices que mensuram o desenvolvimento de uma cidade crescem vertiginosamente, só com a implantação de uma simples rede de esgoto. Será que os administradores que passaram e os que estão ainda pararam para pensar nisso? Creio que não.

Os dejetos da cidade não têm um tratamento minimamente humano, são jogados em qualquer parte, poluindo rios, matas e via pública. Um verdadeiro crime contra a natureza! Só para pontuar outro benefício é no sentido de controlar enchentes, pois as redes de esgoto facilitam o escoamento das águas com um sistema hidráulico eficiente.

Ainda torço que a minha Jaguaruana possa ter uma rede de esgoto antes do século XXII e que Deus me permita testemunhar esse desenvolvimento.

Fontes: IBGE e UOL

DIALOGOS CORDELESCOS

Minha terra é a minha vida

Uma parte do alimento

Que me dá todo sustento

Nessa lida tão sofrida

Minha terra que é querida

Tão pequena e tropicana

A sua força é soberana

Enfrentando a tirania

Eu só teço a poesia

Na minha Jaguaruana.

DIALOGOS CORDELESCOS

Tenho estado tão distante

Das garras do meu rincão

Uma dor no coração

Me machuca a todo instante

A saudade lancinante

Doendo toda semana

Tortura draconiana

Que me deixa em agonia

Eu só teço a poesia

Na minha Jaguaruana.

DIALOGOS CORDELESCOS

A minha palavra não tem simetria

Não tem a grafia do bom português

É fruta do conde no campo burguês

Comida na casa de um cego de guia

A lua forasteira cantando pro dia

O sol bonachão na poltrona do lar

Canal de tevê sempre fora do ar

Na casa de pobre não tem dia de feira

Menino que chora só quer mamadeira

Louvando o Senhor na miragem do mar.

UM ABOIO

A PRIVATIZAÇÃO DA HISTÓRIA

Enfim perdemos a noção da incompetência do Governo Municipal de Jaguaruana. Quando se pensa que não há mais nada de ruim para Administração Pública fazer... por fim apareça a última: a privatização da festa do município! A tal micareta alardeada na cidade é uma afronta a tradição jaguaruanense de se comemorar a nossa emancipação de uma forma livre e gratuita. O Administrador Público de uma forma despótica e sem consultar o povo alugou a nossa avenida para empresários (um tanto misteriosos). Falo misteriosos por uma série de fatores intrínsecos e extrínsecos, por não ver nos anúncios e folderes o nome da empresa organizadora. Adiante explicitarei os inúmeros fatores que demonstram a burrice governamental da Administração Pública:

- Primeiramente, ver-se muito raramente e raramente mesmos (não conheço nenhum exemplo) “micaretas de vergonha” acontecerem durante festas de emancipação. Os Administradores inteligentes sabem que micareta é micareta, festa do município é festa do município (a coisa é óbvia). As duas não podem acontecer ao mesmo tempo e ficam praticamente inviáveis numa cidade pequena;

- Uma micareta formata os moldes da cidade, há interdições que modificam trânsito e causam transtornos, poluição sonora altamente perniciosa, poluição fisiológica (urina e fezes) por vários pontos da cidade;

- A ilusão de que a micareta fomenta a cadeia produtiva da cidade, sobretudo o comércio e serviço, é completamente falso. Se pegarmos o ponto de vista econômico, grande parte (cerca de 90%) dos recursos captados na micareta fica nas mãos da empresa organizadora. Os outros 10% é dividido pela Prefeitura, empregados temporários e os ambulantes que trabalham durante a festa. Em outras palavras o dinheiro ganho na micareta vai embora sem dar nem um “tchauzinho”;

- Outra questão vem do fato de que os dias da micareta culminam com o final da semana do município. O dia 11 mais precisamente é um dia de uma grande importância histórica em que não podemos ver a nossa Avenida Simão de Góis fechada ou qualquer outra rua, separando os que podem se divertir e os que não têm condição de se divertir. Afinal, o dia 11 é o marco de nossa libertação do domínio ditatorial da cidade de Aracati e a Prefeitura vai comemorar isso fazendo segregação?

- Pelo prisma cultural, percebe-se a disposição obtusa da Prefeitura de ceder o espaço público para culturas alheias se manifestarem, enquanto que a nossa cultura popular e local é completamente postergada;

E poderia ficar aqui falando amiúde sobre todos os fatos que comprovam que a micareta da forma e no dia em que se estar fazendo é maior sinal de burrice que eu já vi. Acredito que só as ponderações feitas aqui já comprovam a minha tese. Mas uma pergunta não quer calar: “Existe vida inteligente dentro da Prefeitura?”

Um dedo de prosa dentro da poesia!

MANOEL SÁTIRO 80 ANOS

Oitenta primaveras que ela completa

De uma história que não se perece

Que persiste ditosa como uma prece

Declamada pela boca de um poeta

E o seu brilho que ainda resplandece

A educação tem sido sempre a sua meta

Sua presença aos nossos filhos enobrece

Formando-os para uma vida mais correta.

Estribilho:

Manoel Sátiro,

o átrio do saber inovador

Rendemos voto de penhor

Educandário soberano e brioso

Manoel Sátiro,

Seu passado é glorioso

Seu presente é construção

E o futuro é grandioso.

Deu aos nossos filhos o conhecimento

A criticidade que é tão salutar

Na reconstrução do livre-pensamento

Dentro das correntes da arte de ensinar

Carrega no peito o reconhecimento

De cada habitante deste lugar

Que o seu trabalho pujante é um monumento

Que de nossas mentes não vão se apagar.

UM ABOIO

Ali estava eu sentado sobre a minha insignificância, hipnotizado pela tela rútila do computador; minha caravela dentro da “internet”. De repente, três toques fortes na porta. Ao abrir a porta, um senhor distinto de passeio completo. Automático disse: “sim”. “Queira me perdoar, eu me chamo cultura, posso entrar”. Meio cabreiro permite sua entrada, oferecendo-lhe o único assento que tinha. Ele acomodou-se, cruzou as pernas e mirou-me nos olhos: “Tem alguma bebida a oferecer as visitas?”. “Tem cachaça? Serve para um homem tão alinhado”. “Claro que sim”. Peguei a bebida e a ofereci num copo americano. Então perguntei: “você disse que era quem mesmo?”. Depois de um golpe abrupto: “Cultura, bem acho que já hora de dizer o motivo da visita”. “Eu também”. “Bem, eu estou querendo muito uma mulher”. “Sim, sei”. “Mas ela me esnoba, nem liga para mim. Eu amo e queria muito ficar com ela”. “Ok, mas o que eu tenho a haver com isso”. “Você a conhece”. “Eu a conheço?”. “Com certeza, o fato é que eu preciso de você para se aproximar dela. E afastar uns carinhas que só a querem por interesse”. “Ela é rica?”. “Riquíssima, você que é próximo dela sabe muito bem”. “Eu sei?” sorri. “Pois é, você tem que me ajudar, eu quero está próximo dela, mas no momento tem sido difícil essa aproximação”. “Sim e o que eu tenho fazer”. “Seja você e você me ajudar muito. Jogue a sua semente nessa mulher e eu triunfarei!”. “Agora que o negócio enrolou, eu não estou entendo patavina”. “Faça o que estou dizendo”, falou retirando-se em direção a porta. Antes que fechasse a porta, fiz uma última pergunta: “Quem essa mulher? Qual o seu nome?” E ele me respondeu com uma voz distante: “Jaguaruana”.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

O eleitor que é “ficha limpa”

Não se mete na roubada

De vender e trocar voto

Praticando a coisa errada

O seu voto é regalia

Que não pode ser comprada.

Não caia nessa cilada!

Não se deixe intimidar

O eleitor que vende o voto

Qual exemplo pode dar?

Pois além de ser um crime

Que vai lhe prejudicar.

O direito de votar

Fruto da democracia

É um direito resguardado

De nossa cidadania

Não se vende e nem se compra

Essa grande garantia.

Pois não se vende a alforria

De escolher o dirigente

Que durante um quadriênio

Representa a nossa gente

Com caráter exemplar

Ser honesto e competente.

O eleitor que é inteligente

Não se vende tão barato

Por telha, pneu e bicicleta

Pra votar em candidato

Ele vota é na proposta

Do que ele achar que é sensato.

Letras que podem ser musicadas!

ODE AO VENTO-ARACATI

Vento tão leve me leve para ver o mar

Me arranca do alpendre do meu sertão

Rasga minhas véstias, decanta minh’alma

Que faço farra no meu coração.

Vento que vem. Vento que vai

Navegue por dentro de mim

Vento moreno, do lábio pequeno

Meu vento-aracati.

Vento não negue o frescor do poema

Que sacode açucena no matagal

Mareja os meus olhos e beija minha boca

Bafeja tua força no meu arraial

Vento que vem. Vento que vai

Navegue por dentro de mim

Vento moreno, do lábio pequeno

Meu vento-aracati.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XXII

“Dei-me um pouco sua atenção

Pro que agora eu vou dizer

O feitiço monstruoso

Eu não posso desfazer

Até posso, mas não faço

Só pra servir de embaraço

E pra ver você aprender”.

“Mas isso vai perecer

Se uma pessoa bondosa

Diante de sua presença

Rezar com fé poderosa

Cada conta de um rosário

Bem defronte ao Santuário

Da Medalha Milagrosa”.

Essa saga curiosa

Que por ora chega ao fim

Nunca foi fantasiosa

Foi o que contaram a mim

Sei que sou poeta tonto

Mas a história que eu conto

Que realmente foi assim.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XXI

“Fiquei um tanto pesaroso

Quando tomara a atitude

De acordar com Ferrabrás

Uma coisa sem virtude

Quem se une com a maldade

Prova dela a crueldade

Construindo o seu ataúde”.

“Quero agora a licitude,

A sua paz e o seu perdão

Te peço humildemente

Que me tire à maldição

Nessa hora tão profana

Me dando a forma humana

Te peço de coração”.

DIALOGOS CORDELESCOS

HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XX

Aquela fatalidade

Que o capeta lhe rogou

Dentro de poucos instantes

Conceição se transformou

Aparentava um mutante

Uma cena apavorante

Que até o Cão se retirou.

A pobre mulher rezou

Ao Senhor tão glorioso

Que Jesus apareceu

Com semblante luminoso:

“Ó Jesus Cristo me acuda

Eu preciso da sua ajuda

Num momento doloroso”.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XIX

O capeta nessa hora

Gritando que nem leão

Praguejou para mulher

Lhe rogando a maldição:

“Ao cantar aquele galo

Tu serás mulher-cavalo

Que é pior que a perdição”.

“Andando nesse mundão

De cidade pra cidade

Procurando os sete filhos

Por toda uma eternidade

Pra aprender que com capeta

Não se faz essa mutreta

E fica na impunidade”.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XVIII

“Dentro de mim, nasceu um corte

Com o que se sucedeu

Eu lhe dou toda razão

E lhe pago o que for seu

Mas lhe suplico piedade

Me diga a localidade

Que o nojento faleceu”.

“Pois pague a agora o que é meu

E deixe de “nove-hora”

Busque seus panos de bunda

E pro inferno “vamo” embora”!

Ana Conceição da Luz

Gritou: “Em nome de Jesus

Ponha-se daqui pra fora”.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XVII

“Se quiser eu me rastejo,

Suplicando ajoelhada.

Me revele o paradeiro

E qual o rumo da estrada?

Certamente eu vou pagar

O que irás me revelar

Da forma mais adequada”.

“Você já tá endividada

E nem brinque com a sorte

O cruel José Morais

Já beijou a face da morte

O contrato foi cumprido

Cumpra agora o prometido

Que já lhe dei o meu suporte”.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XVII

“Mas que caboclo engenhoso!”

Disse pobre Conceição

“Onde fica o esconderijo

Daquele ente de ladrão”

Mas o capeta ao falar

Tratando de clarear

Foi dizendo a condição.

_____________________________

“Tenha calma Conceição

Que você tem só um desejo

A sua jura foi de morte

Que farei sem dar bocejo

Já dizer o paradeiro

Dos filhos e do fuleiro

Eu não direi o lugarejo”.

UM ABOIO

A cidade de Jaguaruana-Ceará sofre um atraso crônico, que já se tornou parte de nossa cultura. Todos os nossos administradores passados e presentes, incluindo todos os vereadores também, na esfera pública e política, capitanearam o retrocesso dessa cidade. A clarividência dessa afirmação encontra-se comprovada nos números que medem o processo de um município. Hoje eu vou ressaltar mais: o conhecido Índice de Desenvolvimento Municipal (IDM), utilizando-se de dados apurados no ano de 2008 (última vez feita essa mensuração). Depois do IDEB, o IDM evidencia o nosso estado deplorável de subdesenvolvimento em várias instâncias que esse índice mensura. No ranking do IDM, somos 58º com um índice vergonhoso de 31,61, perdendo para municípios “ditos” pequenos como Itaiçaba (índice: 33,69) e Quixeré (índice: 35,42). A incapacidade de nossos Administradores públicos é revelada pelos números deploráveis de desenvolvimento que nossa cidade amarga. Todos nós sabemos de nossa capacidade desenvolvimentista, bem como nosso potencial econômico, mas parece que os Administradores (todos eles) não sabem ou fingem que não sabem.

Quando falo em ignorância administrativa, ainda têm pessoas tão burras quanto os administradores que dizem que minto. Os números estão aí ao alcance de qualquer cidadão. Reitero os números não mentem e o reflexo da ignorância administrativa resplandece nesses índices. A nossa história política casou-se com o atraso e até hoje não houve divórcio, continuamos reféns dos descasos públicos do poder local. Todos os administradores públicos não têm compromisso com a cidade, mas sim com o grupo político a quem está atrelado.

Nesse ano as promessas infundadas se avolumam e saltam das bocas mal-intencionadas de alguns políticos, contudo eles não apresentam um plano de governo conciso e consonante com a realidade local aos seus eleitores. Vive do “gastar de saliva” na ânsia de ludibriar as pessoas desinformadas. Esse ano é preciso pensar e repensar, dando um voto para quem tem plano diretamente ligado a nossa cidade, nada de coisas genéricas e sem noção. E exigir que o candidato e candidata mostrem seu plano de governo, preferencialmente registrado em cartório, para que possamos avaliar no final de seu mandato se o mesmo cumpriu o que foi prometido.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

A HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XIV

Ao escutar aquele intento

O capeta apareceu

Perguntando pra Ceição:

“O que foi que sucedeu”?

Conceição lhe explicou

O capeta ponderou:

“Esse caso agora é meu”.

_______________________

“Eu já sei quem cometeu

Esse fato vergonhoso,

Foi seu pai José Morais

Um caboclo tão maldoso

Que retirando os seus brilhos

Acabou levando os filhos

Prum lugar misterioso”.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

A HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XIII

Procurando a filharada

Fez na casa uma revista

Percorreu todo recinto

Como um especialista

Que procura por bandido

Os filhos tinham sumido

Sem deixar nenhuma pista.

________________________________

Aquela mulher simplista

Exclamava para o vento:

“A morte para o facínora!

Eu faço aqui um juramento

Em nome da minha paz

Eu quero que o Satanás

Me atenda nesse momento”.

DIÁLOGOS CORDELESCOS

A HISTÓRIA REAL DA MULHER-CAVALO - XII

Conceição lá no curral

E o seu pai na residência

Massacrou o pobre Joaquim

Que não deu nem resistência

Lhe deixou todo cortado

Levando os filhos amados

Sem sentir uma clemência.

__________________________

E Conceição na inocência

Dirigiu-se a sua morada

Mas ao ver a porta aberta

Fico tão desesperada

Viu somente o seu Joaquim

Envolvido de carmim

Com a sua vida extirpada.